Русская печка: Как мылись в печках на Руси

[Витяныч 137]

 

Русская печка - мечта любого кулинара. Те кто пробовал еду приготовленную в русской печи, знают о чем идёт речь. Даже обычная картошка, почищенная или в кожуре (в "мундирах"), приготовленная в чугунном горшке в русской печи - верх наслаждения, не говоря уже о супах и кашах и мясных блюдах.
В моём далеком детстве я жил в деревянном доме, в котором наша семья после войны поселилась после войны. И там была русская печь. Правильная, Огромная, с большим чёрным зевом и лежанкой, где я обожал спать, и не только потому что там было тепло и уютно, а еще и потому что наверное для любого поднебесная ребёнка высота печки была намного предпочтительнее стандартной пружинистой винтажной кровати с медными шишечками, приземлённо стоящей на дощатом полу.



Кроме того печка не скрипела, не меняла форму как кровать или диван и вообще была монолитной глыбой с лицевой стороны покрытой дефецитным в ту пору, кафелем, а сверху - глиной и побелкой. К сожалению я не знаю всех тонкостей мастерства печников тех времён, видимо хранивших тайны тысячелетней постройки печей, но даже когда печь топилась, наверху было просто тепло. По крайней мере обжечься при прикосновении было нереально.

А не так давно, я в достаточных подробностях, узнал что в русских печах до революции еще и мылись. т.е. фактически печь выполняла несколько функций из которых обогрев и приготовление пищи были безусловно главными, но лечебно-гигиенические процедуры были тоже важным дополнением в той роли, которую русская печка играла в жизни на Руси.

Бани на Руси существовали с незапамятных времён. И разумеется, русский народ использовал их по прямому назначению, но не забывал и про печь. Тем более, что строительство собственной бани как таковая для многих считалось непозволительной роскошью. Ну а даже у кого она была, всё равно часто использовали печь еще и для того чтобы "пропарить косточки".

В печах как правило также мыли детей, младенцев, больных и стариков. Не выходя, как говорится - из избы. Кроме того, в печах предпочитали мыться молодые девицы, опасавшиеся "банной нечисти". По русским суевериям в бане водилась всякая нечисть, начиная от "банника" до кикимор живущих в сырости под полом. А рассказы о том что творил банник с молодыми девками в банях - в то время заменяли сразу эротику, порнографию и фильмы ужасов. Так что говорить наверное не нужно, почему в избе рядом с иконами, пугливым девкам мыться было как-то спокойнее

Стандартная русская печь свободно вмещала в себя двух взрослых человек. Так что, вопреки нынешним представлениям, там было где развернуться. После протопки, когда печь немного остывала, внутри её устилали ржаной соломой, кидали домотканный половик и всё... Готова и баня и сауна и медицинский центр прямо посреди дома.

Вот как описывал эту процедуру знаменитый русский этнограф, князь Вячеслав Николаевич Тенишев в 1899-м году.

Из вологодских земель подробное описание относится к Мольскому приходу Тотемского у.: "Бани у нас очень редко встречаются, несмотря на достаток леса; есть деревни совсем без бань, а моются у нас в печах, которые очень просторны и мыться можно одному свободно сидя.
Причем подстилают под себя солому; свободно раздевшись в присутствии всей семьи, залезает один человек в печку с чугуном теплой воды. Ему подают веник и заслонку закрывают.
Несмотря на видимое неудобство, крестьянин, выпарившись до "ломоты костей" и хорошо промывши голову "щелоком", потом окатывается водой на сарае.
Приготовлений нужно совсем немного; только с утра поставить в печь чугун с водой.

Особенности традиции мытья в печи ярко представлены в рассказе Н. преображенского, в котором описываются события, произошедшие с автором в декабре 1859 — начале января 1860 года в с. Никольском Кадниковского уезда Вологодской губернии.

Считаю нужным привести его полностью: "Как бы то ни было, на третий день накануне праздника Рождества, я достиг тихого пристанища — дома моего дяди, который, т. е. не юм, а дядя, имел, по выражению обывателей, бороду с добрый хвостанец, : веник, которым уже выпарились в бане.
Всему русскому миру известно, как хорошо после длинной холодной дороги выпариться в жаркой бане Также всему русскому миру известно, что накануне воскресенья и великих праздников весь чисто русский мир имеет древний, свято чтимый и почтенный обычай — париться и менять белье. Дело для меня было подходящее... Но на самом пороге к наслаждению, т.е. к бане, я встретил совершенно непредвиденные препятствия.

Дядя собирался париться. Я лежал на палатях и ждал приглашения в 5аню. Но вместо этого я заметил, что работница принесла в избу соломы, завалила ее в печку, за ней туда же впихнула шайку с теплой водой, в которой был обмочен веник.Немного погодя среди избы дядя мой явился в натуре, разгладил бороду и, ни слова не говоря, марш за соломой, шайкой и веником в печку Изба была без всяких перегородок, поэтому каждый лог видеть со всех пунктов все, что делается в ней.

Работница закрыла печку заслонкою. Я думал, что дядя думает приготовить из себя жаркое.
Не тут-то было. Немедленно в этой печке, где варят щи, кашу, пекут хлеб, пироги и прочие сдобные вещи и куда залез мой возлюбленнейший родич, раздалось сильное шлепание, охание, кряхтение, одногласные восклицания и целые одобрительные слова в роде: "важно!., славно!., вот так!., вот гак!., а-а-а. Вот еще, еще!... Ух как важно!". Это мой дядя хвостал себя, что было сил во все места, какие бывают у пономарей.

Два-три раза булькнула вода; раздался глухой вопль: "откройте!". Работница открыла печку и оттуда вылез головой вперед и весь красный, как рак, дядя.

Он снова сунул голову с бородой в печку, достал оттуда шайку с веником и наподобие Адама в невинном состоянии прошел по всей избе и отправился в подполье обливать себя холодной водой.

Предложили и мне слазить в печку.

Но я как бурсак, привыкший к хорошей бане, и как философ, следовательно человек с полным сознанием собственного достоинства, счел унизительным лезть в печку париться,

да кроме того стыдился предстать пред очи Никольских дам в том исключительном положении, в каком бесцеремонно являлся мой дядя, давно привыкший к подобного рода операциям и поэтому смотрящий на дело совершенно равнодушно.

Я спросил о бане. Оказалось, что бани во всем селе не было, нет и по всей вероятности не будет; что была баня в Родионихе, да и та лет 15 назад сгорела; что там все парятся там же и так же, как мой дядя, что наконец в другой деревне есть баня. Не мало я подивился такой невзыскательности...

Отправился в деревню.

Там действительно нашлась протопленная баня. Это был четырехугольный сруб с отверстием для влезания в него, которое носило почетное название двери, и с отверстием для выхода дыма, ему же имя — труба.

Когда баня протоплена и когда в нее налезет народу, как сельдей в бочку, она представляет внутри ящик, наглухо закупоренный, в одной половине которого возвышается полок, где парятся, устланный соломою, и печка, складенная из камней, а не из кирпича.

У дверей помещается корыто с холодной водою: горячая вода не употребляется, исключение делается щелоку, которым матери детям и жены мужьям моют головы.

Раздеваться необходимо было под открытым небом на соломе.

Несмотря на это маленькое неудобство, я таки попал в баню, предварительно согнувшись в три погибели, чтобы наметить в то отверстие, которое называют дверью. В бане, ни в какое время дня не могущей похвалиться достаточным количеством света, теперь царит непроницаемый полумрак. Кругом меня раздавалось шлепанье мокрых веников, ударявшихся в живые тела.

Пример увлек и меня.

Ощупью добравшись до верхнеп этажа полка, где температура была самая высокая, я уже принялся выде лывать веником в воздухе и по спине всяческие фигуры, как толстый пу зажженной лучины осветил баню и сквозь облака густого горячего пар мне представилась картина, какой я никак не ожидал встретить: во все местах, в различных положениях парились и мылись, парили и мыли дру друга люди обоих полов, и в буквальном смысле всех возможных возрастов и все это делалось очень спокойно и хладнокровно, как будто в бане были одни мужчины или женщины...

Не выпарившись, не вымывшись, я стремглав бросился из бани, наскоро оделся, наслаждаясь в то время тем, как купались в снегу выскакивающие из бани, и отправился париться в печку, по примеру дяди, в чем не раскаялся, ибо в печке пар легкий, вольный.

На рассказ мой о приключениях в бане, дядя очень резонно и внуш тельно заметил:

— Ты, брат, хоть и учен, а глуп немножко: парился бы да мылся, сколь душеньке угодно — здесь всегда так делают.

Действительно, дядя не шутил. В деревнях, где существуют бани, большей частью парятся в печках, потому — с баней много хлопот.
Когда ж баню, то обыкновенно собирают всю деревню и идут в нее если , то множество без всякого разбору и различий полов.

Источник

[Lavrik 145]

Мой батька тоже мылся в русской печке, до войны.

[fantom1 3 147]

Вот ведь ,что вспомнили  Ну чтож,может я последний мамонт в этой теме........Это было в далёком 1977или78году,жил я в деревне,мой дед решил построить новую баню,так как старая совсем сгнила,дело это не быстрое и важное,вот в тот промежуток времени ,что старую баню сломали а новая ещё была не готова,меня дед и мыл в настоящей Русской печи!Почему дед? Да потому что в таком деле я ни маме ни бабушке не доверял Так и говорил-Я вам не довеляю  И дед меня в печи парил и мыл....

Прекрасные ,детские воспоминания......

Спасибо Витяныч за ностальгию....

[Витяныч 137]

а мне не довелось таким способом помыться я сразу ванну увидел :-D

[Пашукай 5]

Познавательно, и не знал, что такое было

[fantom1 3 147]

Мало того,под нашей печью в холодную зимнюю пору ещё и гуси сидели ,и гусят выводили Так как на морозе  ихним ластам -пипец был бы,Дом большёй в три огромных комнаты-так что места всем хватало

[Lavrik 145]

А спать на русской печке во кайф 

[Витяныч 137]

довелось мне во Владимире на такой поспать кайф

[Евгений П 855]

интересно. а как это разных полов и возрастов? это ж разврат! ну вот зайдет пацан, лет 15, так у него же стручок сразу вытянется, увидев баб кучу голых, неудобно наверное станет. да че там пацан, я зайду, и тоже самое будет. не, я бы не пошел в такую мытся

[fantom1 3 147]

интересно. а как это разных полов и возрастов? это ж разврат! ну вот зайдет пацан, лет 15, так у него же стручок сразу вытянется, увидев баб кучу голых, неудобно наверное станет. да че там пацан, я зайду, и тоже самое будет. не, я бы не пошел в такую мытся

Тогда в печку!!!!

[Витяныч 137]

[fantom1 3 147]

Кстати-нравы были проще-это была обыденная жизнь,вот представь-раньще в ссср секса не было Помню увидишь фото тёлки в мини юбке и торчишь... или шейпинг стали по телеку показывать-оооо!!!! Торчишь! А щас тебе все голые тёлки уже пофигу-смотришь везде они..и както привычно ...теперь нам порно подавай-другое приелось-так ведь?

[Витяныч 137]

 

Вот пример того времени )

[Витяныч 137]

Кстати-нравы были проще-это была обыденная жизнь,вот представь-раньще в ссср секса не было Помню увидишь фото тёлки в мини юбке и торчишь... или шейпинг стали по телеку показывать-оооо!!!! Торчишь! А щас тебе все голые тёлки уже пофигу-смотришь везде они..и както привычно ...теперь нам порно подавай-другое приелось-так ведь?

Как это секса не было а в семье по пять детей было а то и больше )

[fantom1 3 147]

hqg1g9xb.jpg

 

Вот пример того времени )

А где пацан 15летний? .........За окном......

[Lavrik 145]

 

 

Как это секса не было а в семье по пять детей было а то и больше )

 

А секса не было 

[Евгений П 855]

Кстати-нравы были проще-это была обыденная жизнь,вот представь-раньще в ссср секса не было [ Помню увидишь фото тёлки в мини юбке и торчишь... или шейпинг стали по телеку показывать-оооо!!!! Торчишь!

а прикинь если бы ты увидел кучу голых телок? ты бы там наверное сознание и потерял. а тут типа все моются и всем пох друг на друга

 

 

Вот пример того времени  )

ну так тут одни бабы, то есть однополые. а выше описано что разнополые да еще и разновозрастные

[Витяныч 137]

 

Кстати-нравы были проще-это была обыденная жизнь,вот представь-раньще в ссср секса не было [ Помню увидишь фото тёлки в мини юбке и торчишь... или шейпинг стали по телеку показывать-оооо!!!! Торчишь!

а прикинь если бы ты увидел кучу голых телок? ты бы там наверное сознание и потерял. а тут типа все моются и всем пох друг на друга

 

 

Вот пример того времени  )

ну так тут одни бабы, то есть однополые. а выше описано что разнополые да еще и разновозрастные

 

Мылись все родственники вместе)) а им пох

[fantom1 3 147]

 

Кстати-нравы были проще-это была обыденная жизнь,вот представь-раньще в ссср секса не было [ Помню увидишь фото тёлки в мини юбке и торчишь... или шейпинг стали по телеку показывать-оооо!!!! Торчишь!

а прикинь если бы ты увидел кучу голых телок? ты бы там наверное сознание и потерял. а тут типа все моются и всем пох друг на друга

 

 

Вот пример того времени  )

ну так тут одни бабы, то есть однополые. а выше описано что разнополые да еще и разновозрастные

 

Жень ты прав! Нам с другом на двоих крови не хватает...Он встаёт я без сознания падаю..

[fantom1 3 147]

Прынц Евгений-во  для тебя....

 

интересно. а как это разных полов и возрастов? это ж разврат! ну вот зайдет пацан, лет 15, так у него же стручок сразу вытянется, увидев баб кучу голых, неудобно наверное станет. да че там пацан, я зайду, и тоже самое будет. не, я бы не пошел в такую мытся

 

 

 

Как мне только исполнилось восемь –
Повели меня в женскую баню.
Чтобы как-нибудь я, между прочим,
Описал это чудо стихами.

Для меня это было нечто – 
Вместе с голыми бабами мыться.
Тут же спрятался я за печку
И начАл голых баб стыдиться.

А они только знай хохочут,
Эти бабы, что стыд потеряли.
Все кричат, что они меня хочут,
Что давно мужика, мол, не знали.

Окружило меня бабье воинство,
Груди их, словно гири, трясутся.
Покажи, галдят, нам достоинство,
Ну, а сами нахально смеются.

Ничего я не знал про эротику,
Я невеждою был эротическим.
И тут вдруг внизу, под животиком,
Что-то стало почти металлическим.

И в трясенье грудей красно-розовых,
И задов круглых в быстром мелькании
Вдруг увидел я что-то взрослое
И возникло во мне вдруг желание…

Возомнил я себя Стенькой Разиным.
Хоть возможности-то были слабыми,
Я вполне ощутил тогда разницу
Между мною – мужчиной – и бабами…

 

 

[fantom1 3 147]

[Евгений П 855]

Прынц Евгений-во  для тебя....

 

интересно. а как это разных полов и возрастов? это ж разврат! ну вот зайдет пацан, лет 15, так у него же стручок сразу вытянется, увидев баб кучу голых, неудобно наверное станет. да че там пацан, я зайду, и тоже самое будет. не, я бы не пошел в такую мытся

 

 

 

Как мне только исполнилось восемь –

Повели меня в женскую баню.

Чтобы как-нибудь я, между прочим,

Описал это чудо стихами.

Для меня это было нечто – 

Вместе с голыми бабами мыться.

Тут же спрятался я за печку

И начАл голых баб стыдиться.

А они только знай хохочут,

Эти бабы, что стыд потеряли.

Все кричат, что они меня хочут,

Что давно мужика, мол, не знали.

Окружило меня бабье воинство,

Груди их, словно гири, трясутся.

Покажи, галдят, нам достоинство,

Ну, а сами нахально смеются.

Ничего я не знал про эротику,

Я невеждою был эротическим.

И тут вдруг внизу, под животиком,

Что-то стало почти металлическим.

И в трясенье грудей красно-розовых,

И задов круглых в быстром мелькании

Вдруг увидел я что-то взрослое

И возникло во мне вдруг желание…

Возомнил я себя Стенькой Разиным.

Хоть возможности-то были слабыми,

Я вполне ощутил тогда разницу

Между мною – мужчиной – и бабами…

 

 

1376844915_1334228261.jpg

ну я про это и говорил. 

[fantom1 3 147]

Да не зачто....